|
إبراهيم عليه السلام
ضحكت زوجة إبراهيم.. كانت
قائمة تتابع الحوار بين زوجها وبينهم، فضحكت .
التفت إليها أحد الملائكة
وبشرها بإسحاق.
يبشرك الله بإسحاق.
صكت العجوز وجهها تعجبا،
وقالت:
يَا
وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخًا
عاد أحد الملائكة يقول
لها:
وَمِن
وَرَاء إِسْحَقَ يَعْقُوبَ
جاشت المشاعر في قلب
إبراهيم وزوجته.. شف جو الحجرة وانسحب خوف إبراهيم واحتل قلبه نوع من أنواع الفرح
الغريب المختلط.. كانت زوجته العاقر تقف هي الأخرى وهي ترتجف.. إن بشارة الملائكة
تهز روحها هزا عميقا.. إنها عجوز عقيم وزوجها شيخ كبير.. كيف.. كيف يمكن؟
وسط هذا الجو الندي
المضطرب تساءل إبراهيم:
أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ
تُبَشِّرُونَ
أكان يريد أن يسمع
البشارة مرة أخرى؟
أكان يريد أن يطمئن قلبه ويسمع للمرة الثانية منة الله عليه؟
أكان ما بنفسه شعورا بشريا يريد أن يستوثق؟
ويهتز بالفرح مرتين بدلا من مرة واحدة؟
أكد له الملائكة أنهم بشروه بالحق.
قَالُواْ
بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ
قَالَ وَمَن يَقْنَطُ
مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ
لم يفهم الملائكة إحساسه
البشري، فنوه عن أن يكون من القانطين، وأفهمهم أنه ليس قانطا.. إنما هو الفرح.
كان
رد الفعل على زوجة إبراهيم عليه الصلاة والسلام مدهشا.. عادت للمرة الثانية تتدخل
في الحديث.. تساءلت بين الذهول والدهشة:
أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَـذَا
لَشَيْءٌ عَجِيبٌ
رد الملائكة:
قَالُواْ
أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ
الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ
لم تكن البشرى شيئا بسيطا
في حياة إبراهيم وزوجته.. لم يكن لإبراهيم غير ولد واحد هو إسماعيل، تركه هناك
بعيدا في الجزيرة العربية.
ولم تكن زوجته سارة قد أنجبت خلال عشرتها الطويلة
لإبراهيم، وهي التي زوجته من جاريتها هاجر.. ومن هاجر جاء إسماعيل.. أما سارة، فلم
يكن لها ولد.. وكان حنينها إلى الولد عظيما، لم يطفئ مرور الأيام من توهجه.
ثم دخلت
شيخوختها واحتضر حلمها ومات.
كانت تقول: إنها مشيئة الله عز وجل.
هكذا أراد الله لها..
وهكذا أراد لزوجها.. ثم ها هي ذي في مغيب العمر تتلقى البشارة.. ستلد غلاما.
ليس هذا فحسب، بشرتها
الملائكة بأن ابنها سيكون له ولد تشهد مولده وتشهد حياته.. لقد صبرت طويلا ثم يئست
ثم نسيت.. ثم يجيء جزاء الله مفاجأة تمحو هذا كله في لحظة.
فاضت دموعها وهي
تقف.. وأحس إبراهيم عليه الصلاة والسلام بإحساس محير.. جاشت نفسه بمشاعر
الرحمة والقرب، وعاد يحس بأنه إزاء نعمة لا يعرف كيف يوفيها حقها من الشكر.. وخر
إبراهيم ساجدا على وجهه.
إن ابنه إسماعيل هناك..
بعيدا منه ولا يراه.. وهو موجود هناك بأمر الله.. أمره الله أن يحمله مع أمه
ويتركهما في واد غير ذي زرع وماء.. هكذا بغير تفسير أو إيضاح.
وصدع إبراهيم بالأمر..
وعاش يدعو الله وحده.. والآن، فان الله تعالى يبشره بعد شيخوخته أنه سينجب إسحق من
سارة.. ومن بعده يعقوب.. انتهى الأمر واستقرت البشرى في ذهنيهما معا.. نهض إبراهيم
من سجوده فوقعت عينه على الطعام.
أحس أنه لا يستطيع أن يستمر في الأكل من فرط
فرحته.. أمر خدمه أن يحملوا الطعام والتفت إلى الملائكة.
ذهب عنه خوفه، واطمأنت
حيرته، وغادره الروع، وسكنت قلبه البشرى التي حملوها إليه.
وتذكر أنهم أرسلوا إلى
قوم لوط.. ولوط ابن أخيه النازح معه من مسقط رأسه، والساكن على مقربة منه..
وإبراهيم يعرف معنى إرسال الملائكة إلى لوط وقومه.. هذا معناه وقوع عذاب مروع.
وطبيعة إبراهيم الرحيمة الودودة لا تجعله يطيق هلاك قوم في تسليم.. ربما رجع قوم
لوط وأقلعوا وأسلموا أجابوا رسولهم.. ربما حدث هذا.
وبدأ إبراهيم يجادل
الملائكة في قوم لوط.
حدثهم عن احتمال إيمانهم ورجوعهم عن طريق الفجور، وأفهمه
الملائكة أن هؤلاء قوم مجرمون.
وأن مهمتهم هي إرسال حجارة من طين مسومة من عند ربك
للمسرفين.. وعاد إبراهيم، بعد أن سد الملائكة باب هذا الحوار، عاد يحدثهم عن
المؤمنين من قوم لوط.
سألهم: أتهلكون قرية فيها ثلاثمائة مؤمن؟
قال الملائكة: لا..
فراح ينقص من عدد المؤمنين ويسألهم أيهلكون القرية وفيها هذا العدد من
المؤمنين.
ردته الملائكة بقولهم:
نحن أعلم بمن فيها.. ثم أفهموه أن الأمر قد قضي.. وإن مشيئة الله تبارك وتعالى قد
اقتضت نفاذ الأمر وهلاك قوم لوط.. أفهموا إبراهيم أن عليه أن يعرض عن هذا الحوار..
ليوفر حلمه ورحمته.. لقد جاء أمر ربه.. وتقرر عليهم
(عَذَابٌ
غَيْرُ مَرْدُودٍ)
عذاب لن يرده جدال إبراهيم.
هذا النبي الحليم الأواه
المنيب.
قال تعالى في سورة (هود):
وَلَقَدْ
جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَمًا قَالَ سَلاَمٌ
فَمَا لَبِثَ أَن جَاء بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ
نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا
إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70) وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَقَ وَمِن
وَرَاء إِسْحَقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ
يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَـذَا
لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72)
قَالُواْ
أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ
الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73) فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ
وَجَاءتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ (74) إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ
(75) يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ
هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاء أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ
مَرْدُودٍ
كانت كلمة الملائكة
إيذانا بنهاية الجدال.. سكت إبراهيم.
وتوجهت الملائكة لقوم لوط عليه
السلام.
سنورد قصة بناء بيت الله تعالى في قصة
إسماعيل عليه
السلام.
|
