البــدايـــة

القــرآن الكـريــم

الحديث النبوي الشريف

المكتبـه العـامـــه

ثانيا   مايستحب للصائم تركه

  السواك بالعود الرطب

يستحب للصائم أن لايستاك بالعود الأخضر الرطب وكذلك لايستعمل الفرشاة والمعجون في حال صيامه

فإن حدث واستعملها الإنسان وابتلع شيئا من المادة المتحللة سهوا وجب عليه أن يقضي هذا اليوم

وأما إن ابتلع المادة المتحللة الكلوروفيل أو المعجون عمدا فعليه القضاء والكفارة

  شم العطور

يستحب للصائم في حال صومه أن يتجنب شم العطور مثل المسك

  ذوق الأكل

يستحب للصائم في حال صومه أن لايتذوق الأطعمة المختلفة  ولو كان عمله وصنعته طهي الطعام  فإن حدث ان فعل الصائم ذلك بأن تذوق عسلا مثلا ثم مجه أي طرحه من فمه ولم يصل لحلقه فلا شئ عليه وإن وصل فعليه القضاء إن كان سهوا  وعليه القضاء والكافرة إن كان عمدا 

  الحجامة والفصادة

يستحب للصائم أن يتجنب في حال صومه الحجامة والفصادة إذا خشي أن يحصل له بفعلها ضعف يؤدي إلى فساد صومه

وأما الشخص المعتاد عليها ولايحصل له منها ضرر فيجوز له فعلها

   مقدمات الجماع

يستحب للصائم ان يتجنب مقدمات الجماع كالقبلة ومداعبة الزوجة إن علم الصائم وتأكد أنه لايخرج منه نتيجة هذه المداعبة مني أو مذي

وأما إذا كان الصائم يعلم أنه إذا داعب زوجته سيخرج منه مني أو مذي فإنه تحرم عليه هذه المداعبة ويكون عاصيا لله ورسوله عليه الصلاة والسلام

تنبيه

أ   من خرج منه المذي وهو ماء أبيض رقيق يخرج عند قيام الذكر نتيجة المداعبة أو التفكير أو النظر إلى محاسن الزوجة مثلا  وهو صائم يجب عليه قضاء اليوم فقط ويستغفر الله تعالى من هذه المعصية

ب  من خرج منه المني  وهو ماء أيبض ثخين رائحته كرائحة طلع النخل ويتفق في خروجه ويعقبه فتور الجسد  وهو صائم فإنه يجب عليه قضاء هذا اليوم والكفارة ويستغفر الله تعالى من هذه المعصية لأنه تعمد إخراج المني باستدامة التفكير

ج  وأما من كانت عادته عدم الإمناء بالتفكير والنظر والمداعبة وخرج منه المني فجأة من غير استدامة فعليه القضاء فقط ولاكفارة عليه