لن تمر العولمة في ترتيباتها الاقتصادية وسيطرتها الثقافية على أرض موطدة وإنما ستصطدم بفطرة تكوين المجتمع الانساني من لغات متعددة وأديان متباينة وثقافات متنوعة . وفي هذا الاختلاف قال الله تعالى في كتابه الكريم : { وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَايَزَالُونَ مُخْتَلِفِنَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ } ، وقال عز وجل في آيةٍ أخرى { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ ألْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ  }

واستقراء التاريخ الانساني يدل دلالة قاطعة على أن محاولة إخضاع البشرية لطريق واحد وحضارة واحدة ، مستحيلة في حدّ ذاتها ، لأن تلك المحاولة ستفجر المجتمعات الإنسانية من الداخل ، ويبدأ الصراع ثم الحروب في ظل القانون الإلهي : { وَتِلْكَ الأَيَامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ }

وعلى الرغم من أن العولمة ظهرت منذ عهد قريب ، إلا أن طلائع المعارضة لها بدأت تظهر في أنحاء العالم وإن لم تكن اليوم قوية كاسحة ، لأن القضية بعد في بدايتها .

إن ظغيان الإعلام والثقافة الأمريكيتين في القنوات الفضائية دفع وزير العدل الفرنسي جاك كوبون أن يقول : " إن الانترنيت بالوضع الحالي شكل جديد من أشكال الاستعمار . وإذا لم نتحرك فاسلوب حياتنا في خطر " وهناك إجماع فرنسي على اتخاذ كل الإجراءات الكفيلة لحماية اللغة الفرنسية والثقافة الفرنسية من التأثير الأمريكي .

بل إن الرئيس الفرنسي جاك شيراك عارض قيام مطعم ماكدونالد ، والذي يقدم الوجبات الأمريكية ، مسوغاً ذلك أن يبقى برج أيفل منفرداً بنمط العيش الفرنسي .

وشن وزير الثقافة الفرنسي هجوماً قوياً على أمريكا في اجتماع اليونسكو بالمكسيك وقال :" إني استغرب أن تكون الدول التي علمت الشعوب قدراً كبيراً من الحرية ، ودعت إلى الثورة على الطغيان ، هي التي تحاول أن تفرض ثقافة شمولية وحيدة على العالم أجمع . ثم قال : إن هذا شكل من أشكال الإمبريالية المالية والفكرية ، لايحتل الأراضي ، ولكن يصادر الضمائر ومناهج التفكير واختلاف أنماط العيش .

وتبعاً لهذه السياسة فقد قررت فرنسا أن تكون نسبة الأفلام الفرنسية المعروضة باللغة الفرنسية من التلفزيون 60% .

وفي المقاطعات الكندية بلغت الهيمنة الأمريكية في مجال تدفق البرامج الإعلامية والتلفاز إلى حد دعا جمعاً من الخبراء إلى التنبيه إلى أن الأطفال الكنديين ، أصبحوا لايدركون أنهم كنديون لكثرة مايشاهدون من برامج أمريكية .

كما أن النرويج عارضت اتفاقية "ماستريخت " لأنها ترفض الاندماج بالهوية الأوربية ، وتحفظت سنغافورة على شبكة الانترنيت خشية من القيم الكونفوشيوسية .

ويقول "جون غراي " في كتابه "الفجر الكاذب ـ أوهام الرأسمالية العالمية " : إن الظروف الحالية في العالم تنذر بكارثة محققة ، لأن فرض السوق الحرة الأنجلوسكسونية على العالم يمكن أن يؤدي إلى انهار شبيه بانهيار الشيوعية العالمية ، وإن الاتجاه حول فرض الأسواق الحرة سيفجر الحروب ويعمق الصراعات العرقية ويفقر الملايين . وقد تحول بالفعل الملايين من الفلاحين الصينيين إلى لاجئين . كما سيؤدي إلى استبعاد عشرات الملايين من العمل والمشاركة في المجتمع حتى في الدول المتقدمة . وقد تفاقمت الأوضاع في بعض الدول الشيوعية السابقة لتصل إلى الفوضى العامة وشيوع الجريمة المنظمة ، كما أدت إلى تزايد تدمير البيئة " .

وكتاب "فخ العولمة " المار ذكره سابقاً صرخة ألمانية ضد العولمة .

وفي سياتل حيث عقد المؤتمر الوزاري الثالث لمنظمة التجارة العالمية ، ثار المؤتمرون ضد انفراد أمريكا بزعامة العالم ، حيث أصرت الدول النامية ودول الاتحاد الأوربي واليابان وكوريا الجنوبية على رفض الخضوع لقاعدة الرضا الأمريكي باعتبارها القاعدة الحاكمة لصور القرارات في نطاق منظمة التجارة العالمية .

والمظاهرات التي جرت في أثناء المؤتمر والتي هزت العالم ، كان بين شعاراتها :

ـ العالم لن يتحول إلىسلعة يتداولها الأقوياء .

ـ الناس والشعوب قبل الأرباح .

ـ لانريد تجارة حرة بل نريد تجارة عادلة .

ـ وهنالك الكثير من المفكرين المختصين في مجالات الاقتصاد وغيرها يعارضون بشدة طغيان العولمة ، وقد لخصت الباحثة ( ثناء عبد الله ) وجوه هذه المعارضة بالنقاط الآتية :

1ـ اعتبار ماتملكه منظمة التجارة العالمية من سلطة تفوق سلطة الدولة متناقضاً مع متطلبات السيادة الوطنية . وهو مايؤثر في قدرة الدول على سن التشريعات والقوانين والقواعد التي تلائم خططها وتوجيهاتها .

2ـ اتهام الشركات المتعددة الجنسيات باستغلال العمالة في الدول النامية عن طريق تشغيلهم بأجور زهيدة .

3ـ معارضة فتح الأسواق الأمريكية لما يمكن أن يترتب عليها من دخول سلع دون المواصفات البيئية والصحية السليمة .

4ـ معارضة تشغيل الأطفال .

5ـ اتهمت الجماعات الداعية للحفاظ على البيئة منظمة التجارة العالمية بأنها ستدمر البيئة .

وهنالك حقيقة لابد من ذكرها وهي أن الرأسمالية التي تعتمد عليه العولمة ليست منهجاً واحداً في كل بلد ، فالرأسمالية الأمريكية والبريطانية لاترى أي دور للدولة ، بينما الرأسمالية واليابانية والآسيوية تلعب السياسة الصناعية وتوجهات الدولة دوراً كبيراً فيها ، أما الرأسمالية الفرنسية فتخطيط الدولة يضع مؤشرات للقطاع الخاص ، بل تدخل بنفسها منتجاً . أما رأسمالية الدول الاشتراكية السابقة ، فما زالت في طور التحول . وأما الاشتراكية الديمقراطية فقد تجمع قواها وتأتي بأفكار جديدة لمحاربة الرأسمالية أولتقليل شرورها أومساؤها .

ولاشك أن السبب في ذلك أن هذه الدكتاتورية الدولية تتناقض ومصالح الأغلبية العظمة من دول العالم ، بما في ذلك الدول الكبيرة والمتوسطة ، مما يفرض صياغة الإجراءات المضادة للخروج من هذه الدكتاتورية .

ومجمل القول فإن مقاومة العولمة بالصيغة الأمريكية الرأسمالية الصهيونية ستقاومها البشرية شيئاً فشيئاً في ضوء قانون السيرورة الكونية قانون التحدي والاستجابة . فروسيا ولغتها ودينها وعنجهيتها القيصيرية وذكرياتها السوفيتية وقدراتها التدميرية ، والصين وأعماقها الكونفوشيوسية ، والهند وخلفياتها البوذية ، واليابان ومصالحا الاقتصادية الهائلة وذكرياتها معرهيروشيما وناكازاكي وألمانيا وفلسفتها العرقية التي مازالت كامنة في اللاشعور ، ستحول دون وصول العولمة إلى أهدافها النهائية .

وهكذا شعوب العالم التي تنتمي إلى تواريخ وحضارات لايمكن أن تتحول إلى أموات بين يدي غاسل العولمة الأمريكية الصهيونية .

فإذا كان هذا وضع العالم وشعوبه ، فيا ترى ، كيف وضعنا نحن في العالم الإسلامي مع العولمة
هذا مانجيب عنه في الفصل القادم بإذن الله سبحانه وتعالى