البــدايـــة

القــرآن الكـريــم

الحديث النبوي الشريف

المكتبـه العـامـــه

ماهي المعجزه
لاشئ زاد في الكون
العقل قاصر....ومحدود
المعجزه....للتحدي
استمرارية الرساله
معجزة القرأن
معجزات حسيه لا تتكرر
الفرق بين معجزات الرسل
معجزة حرب الروم والفرس
القرأن خاطب كل الاجناس
المعجزات الماديه لرسول الله
تنبؤات المستقبل اعجاز للرسول
العلامات الصغرى للآخره تحققت
معجزه حسيه ومعجزه مستقبليه
الرسول انفرد بمعجزة كبرى
عالم الجــن
معجزات مع أجناس الارض
حساب الزمن يختلف
ونبع الماء من بين أصابعه
أنين الجذع في المسجد
البركه في الطعام
معجزات بلا حصر
ومعجزات مع الكائنات الحيه
أحناس الكون وشهادتها للرسول
البركه....للرسول الكريم
ومعجزات لم تحدث
ولكن...هل اجدت المعجزات
ولو أستجاب لهلكو
آيات تحققت لغيرهم
المعجزه الرابعه لن تفيد شيئا"
الصعود الى السماء

 
 

المكتبـــة العـــامـــه

معجــزات الرســــول- صلى الله عليه وسلم

 

 
 

للامام الشيخ المرحوم محمد متولي الشعراوي

 
 

 
 
 معجزة حسية ومعجزة مستقبلية


اذن فالمعجزات الحسية قد حدثت للرسل السابقين لرسول الله (عليه الصلاة والسلام ) .. فلماذا وهي قد وجدت لمثله (عليه الصلاة والسلام) ألا توجد لرسولنا الكريم وقد أخذ درجة افضل من الرسل ؟ فلا يصح أن يحرم الفاضل مما أخذه المفضول . ولذلك فان وقوع معجزات كونية أو حسية لرسول الله (عليه الصلاة والسلام)  شيء لايستغرب .
المطلوب منا أن نتأكد من صحة الرواية ، فاذا كانت الرواية صحيحة ، فلابد أن المعجزة قد حدثت ، اننا نصدق رسول الله (عليه الصلاة والسلام) فيما أبلغنا عنه الله ، ولم يكن هناك شاهد منا على الوحى ، بل كان لقاء جبريل عليه السلام مع رسولنا (عليه الصلاة والسلام ) يتم خفية عن أعيننا وآذاننا ، وكان رسول الله (عليه الصلاة والسلام) هو الذي يبلغنا بما جاء به جبريل من عند الله .
ونحن نعرف عن رسولنا (عليه الصلاة والسلام) أمانة البلاغ ، فكيف نصدقه في هذا كله ، ثم نكذبه عليه الصلاة والسلام فيما قال ..
وعندما حدثت معجزة الاسراء والمعراج وعاد رسول الله (عليه الصلاة والسلام) الى مكة ، لم يصدق الكافرون ولا بعض المؤمنين ماحدث .. وقالوا لأبي بكر رضي الله عنه ان صاحبك يقول انه أُسري به الى بيت المقدس ،وعرج الى السماء السابعة وعاد  في ليلة ، لقد قاسوا المسألة بعقولهم هم ، ولو تأملوا قول الحق سبحانه وتعالى :
{ سبحان الذي~ أسرى بعبده ليلا" من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذي باركنا حوله } .
                                                                         (من الآية 1 من سورة الاسراء)
لعرفوا أن محمدا" عليه الصلاة والسلام لم ينسب الفعل الى نفسه ولم يقل سريت من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى .. وانما قال أسري بي .
اذن الفاعل ليس محمدا" عليه الصلاة والسلام ولكن الفاعل هو الله جل جلاله ، والفعل لابد أن ينسب لقوة الفاعل . والله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء ..لقد أسري به محمولا" على قوة أخرى ، فلابد ان نقيس الفعل بقدرة الله جل جلاله .
عندما قالوا لأبي بكر رضي الله عنه أن محمدا" يدعي أنه أسري به من المسجد الحرام إلى بيت المقدس وعاد في نفس الليلة ، ونحن نضرب اليها أكباد الأبل شهرا" ، ماذا قال أبو بكر ؟ قال : إن كان قد قال فقد صدق ، لأنه يعلم أن رسولنا (عليه الصلاة والسلام) لايقول إلا حقا" .
ويجب أن نأخذ هذا المنهج ونحن نناقش معجزات نبينا (عليه الصلاة والسلام) وكل ماهو مطلوب منا ـ كما قلت ـ هو أن نتأكد من صحة الحديث .. ثم نقول مثل أبي بكر : مادام قد قال فقد صدق .