المكتبـــــة العـــــامـــه

الخــلافـــة العبــاســـــيـة

   المستعصم عبد الله بن المستنصر بالله [ قتيل التتار ] 640 هـ ـ 659هـ
المستعصم بالله : أبو أحمد عبد الله بن المستنصر بالله ، آخر الخلفاء العراقيين .
ولد سنة تسع و ستمائة ، و أمه أم ولد اسمها هاجر ، و بويع له بالخلافة عند موت أبيه ، أجاز على يد ابن النجار المؤيد الطوسي و أبو روح الهروي و جماعة ، و روى عنه بالإجازة جماعة : منهم النجم البادرائي ، و الشرف الدمياطي ، و خرج له الدمياطي أربعين حديثاً رأيتها بخطه ، و كان كريماً ، حليماً سليم الباطن ، حسن الديانة .
قال الشيخ قطب الدين : كان متديناً ، متمسكاً بالسنة كأبيه و جده ، و لكنه لم يكن مثلهما في التيقظ و الحزم و علو الهمة ، و كان للمستنصر أخ يعرف بالخفاجي يزيد عليه في الشجاعة و الشهامة ، و كان يقول : إن ملكني الله الأمر لأعبرن بالجيوش نهر جيحون ، و أنتزع البلاد من التيار و أستأصلهم ، فلما توفي المستنصر لم ير الدوايدار و الشرابي و الكبار تقليد الخفاجي الأمر ، و خافوا منه ، و آثروا المسشتعصم للينه و انقياده ، ليكون لهم الأمر ، فأقاموه ، ثم ركن المستعصم إلى وزيره مؤيد الدين العلقمي الرافضي ، فأهلك الحرث و النسل ، و لعب بالخليفة كيف أراد ، و باطن التتار ، و ناصحهم ، و أطمعهم في المجيء إلى العراق ، و أخذ بغداد ، و قطع الدولة العباسية ليقيم خليفة من آل علي ، و صار إذا جاء خبر منهم كنمه عن الخليفة ، و يطالع بأخبار الخليفة التيار إلى أن حصل ما حصل .
و في سنة سبع و أربعين من أيامه أخذت الفرنج دمياط ، و السلطان الملك صالح مريض ، فمات ليلة نصف شعبان ، فأخفت جاريته أم خليل المسماة [ شجرة الدر ] موته ، و أرسلت إلى ولده توران شاه الملك المعظم ، فحضر ، ثم لم يلبث أن قتل في المحرم سنة ثمان و أربعين و ستمائة . و ثب عليه غلمان أبيه فقتلوه ، و أمروا عليهم جارية أبيه [ شجرة الدر ] و حلف لها الأتراك و لنائبها عزالدين أيبك التركماني ، فشرعت [ شجرة الدر ] في الخلع للأمراء و الأعطيات .
ثم استقل عز الدين بالسلطنة في ربيع الآخر ، و لقب [ الملك المعز ] ثم تنصل منها و حلف العسكر للملك الأشراف بن صلاح الدين يوسف بن مسعود بن الكامل ، و له ثمان سنين ، و بقي عز الدين أتابكه ، و خطب لهما ، و ضربت السكة باسمها .
و في هذه السنة ـ أعني سنة ثمان ـ أستردت دمياط من الفرنج .
و في سنة اثنتين و خمسين و ستمائة ظهرت نار في أرض عدن ، و كان يطير شررها في الليل إلى البحر ، و يصعد منها دخان عظيم في النهار .
و فيها أبطل المعز اسم الملك الأشرف ، و استقل بالسلطنة .
و في سنة أربع و خمسين ظهرت النار بالمدينة النبوية .
قال أبو شامة : جاءنا كتب من المدينة فيها : لما كانت ليلة الأربعاء ، ثالث جمادى الآخرة ظهر بالمدينة دوي عظيم ، ثم زلزلة عظيمة ، فكانت ساعة بعد ساعة إلى خامس الشهر ، فظهرت نار غظيمة في الحرة قريباً من قريظة نبصرها من دورنا من داخل المدينة كأنها عندنا ، و سالت أودية منها إلى وادي شطا سيل الماء ، و طلعنا نبصرها ، فإذا الجبال ، و طار منها شرر كالقصر إلى أن أبصر ضوؤها من مكة و من الفلاة جميعها ، و اجتمع الناس كلهم إلى القبر الشريف مستغفرين تائبين ، و استمرت هكذا أكثر من شهر .
قال الذهبي : أمر هذه النار متواتر ، و هي مما أخبر به المصطفى صلى الله عليه و سلم ، حيث قال : لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز ، تضيء لها أعناق الإبل ببصرى . و قد حكى غير واحد ممن كان ببصرى في الليل و رأى أعناق الإبل في ضوئها .
و في سنة خمس و خمسين و ستمائة مات المعز أيبك سلطان مصر ، قتلته زوجته [ شجرة الدر ] ، و سلطنوا بعده ولده الملك المنصور على هذا ، و التتار جائلون في البلاد ، و شرهم متزايد ، و نارهم تستعر ، و الخليفة في غفلة عما يراد بهم ، و الوزير العلقمي حريص على إزالة الدولة العباسية و نقلها إلى العلوية ، و الرسل في السر بينه و بين التتار ، و المستعصم تائه في لذاته ، لا يطلع على الأمور ، و لا له غرض في المصلحة .
و كان أبوه المستنصر قد استكثر من الجند جداً ، و كان مع ذلك يصانع التتار و يهاودنهم و يرضيهم ، فلما استخلف المستعصم كان خلياً من الرأي و التدبير ، فأشار عليه الوزير بقطع أكثر الجند ، و أن مصانعة التتار و إكرامهم يحصل به المقصود ، ففعل ذلك .
ثم إن الوزير كاتب التتار ، و أطمعهم في البلاد ، و سهل عليهم ذلك ، و طلب أن يكون نائبهم ، فوعدوه بذلك ، و تأهبوا لقصد بغداد .