المكتبـــــة العـــــامـــه

الخــلافـــة العبــاســـــيـة

   الراشد بالله المنصور بن المسترشد بالله 529 هـ ـ 530 هـ
الراشد بالله : أبو جعفر المنصور بن المسترشد .
ولد في سنة اثنتين و خمسمائة ، و أمه أم ولد ، يقال : إنه ولد مسدوداً فأحضروا الأطباء ، فأشاروا بأن يفتح له مخرج بآلة من ذهب ، ففعل به ذلك ، فنفع .
و خطب له أبوه بولاية العهد سنة ثلاث عشرة ، و بويع له بالخلافة عند قتل أبيه في ذي القعدة سنة تسع و عشرين .
و كان فصيحاً ، أديباً ، شاعراً ، شجاعاً ، سمحاً ، جواداً ، حسن السيرة ، يؤثر العدل ، و يكره الشر .
و لما عاد السلطان مسعود إلى بغداد خرج هو إلى الموصل ، فأحضروا القضاة و الأعيان و العلماء ، و كتبوا محضراً فيه شهادة طائفة بما جرى من الراشد من الظلم و أخذ الأموال و سفك الدماء و شرب الخمر ، و استفتوا الفقهاء فيمن فعل ذلك : هل تصح إمامته ؟ و هل إذا ثبت فسقه يجوز لسلطان الوقت أن يخلعه و يستبدل خيراً منه ؟ فأفتوا بجواز خلعه ، و حكم بخلعه أبو طاهر بن الكرخي قاضي البلد ، و بايعوا عمه محمد بن المستظهر ، و لقب المقتفي لأمر الله ، و ذلك في سادس عشر من ذي القعدة سنة ثلاثين .
و بلغ الراشد الخلع ، فخرج من الموصل إلى بلاد آذربيجان . و كان معه جماعة فقسطوا على مراغة مالاً و عاثوا هناك ،و مضوا إلى همذان ، و أفسدوا بها ، و قتلوا جماعة ، و صلبوا آخرين ، و حلقوا لحى جماعة من العلماء ، ثم مضوا إلى أصبهان فحاصروها ، و نهبوا القرى .
و مرض الراشد بظاهر أصبهان مرضاً شديداً ، فدخل عليه جماعة من العجم كانوا فراشين معه ، فقتلوه بالسكاكين ، ثم قتلوا كلهم ، و ذلك في سادس عشر رمضان سنة اثنتين و ثلاثين ، و جاء الخبر إلى بغداد ، فقعدوا للعزاء يوماً واحداً .
قال العماد الكاتب : كان للراشد الحسن اليوسفي ، و الكرم الحاتمي .
قال ابن الجوزي : و قد ذكر الصولي أن الناس يقولون : إن كل سادس يقوم للناس يخلع ، فتأملت هذا فرأيته عجباً .
قلت : و قد سقت بقية كلامه في الخطبة ، ولم تؤخذ البردة و القضيب من الراشد حتى قتل ، فأحضرا بعد قتله إلى المقتفي .